Когда до Нового года осталось всего три дня, уже поздно впадать в панику по поводу того, что вам до сих пор нечего надеть. Бежать в магазин и лихорадочно сгребать в охапку все платья с пайетками тоже не стоит. Лучше открыть шкаф и проанализировать свой гардероб: наверняка, среди вешалок затерялось что-то подходящее. А вдохновение стоит поискать среди образов из любимых новогодних фильмов.

Меховая шапка

Между прочим, это не шутка. Во-первых, объемные головные уборы снова в моде. Во-вторых, мех может быть абсолютно любым, например, экологичным, т.е. искусственным. В-третьих, это практично, если вы собираетесь провожать старый год на улице, на главной площади города, во дворе, на природе или в горах. И, наконец, благодаря фильму «Ирония судьбы» пушистые шапки стали классикой. Обратите внимание, что меховые шапки в комедии Эльдара Рязанова носят все: Галя, Ипполит, Надя и ее подруги. И даже 40 лет спустя любопытных зрителей интересует вопрос: как Наденьке удалось не примять и сохранить под шапкой такую идеальную гладкую укладку? Неужели советский лак для волос «Прелесть» дает такой эффект?

Блестящие туфли

Если бы Золушка собиралась на бал сегодня, то у нее был бы большой выбор обуви: не только хрустальные башмачки, но и расшитые стразами лодочки, усыпанные блестками мюли и сверкающие сапоги, напоминающие диско-шар. Плюс таких туфель в том, что они способны преобразить даже обыкновенные джинсы в праздничный наряд. Главное – верить в то, что, как и в сказке о Золушке и Принце, красивые туфли способны изменить судьбу.

Комбинезон

Этот нетривиальный вариант понравится тем женщинам, которые при выборе наряда преследуют одну цель – сразить всех наповал. Берите пример с мадмуазель Виржини Ренуар из детектива «Ищите женщину». Машинистка, которая не может без ошибки напечатать страницу текста, даже на работу в контору мэтра Роше одевается, как на праздник. Начальник негодует, коллеги-мужчины в восхищении, коллеги-женщины от зависти потеряли дар речи. Если кто-то посмеет отпустить замечание по поводу нескромной глубины декольте, смело цитируйте в ответ слова Виржини: «Скромность украшает девушку, только если нет других украшений».

Бант

С тех пор, как несколько сезонов назад в коллекции итальянского дома Gucci появились банты, все модницы помешались на этом аксессуаре. Но мы-то знаем, что задолго до Gucci скромную ленту на шее завязала героиня Валентины Титовой в «Днях Турбиных». Одна из самых красивых актрис советского кино появилась в кадре в бархатном темно-зеленом платье, украшенном брошью и атласным бантом в тон. Образ из фильма 1976 года оказался на удивление актуальным сегодня: это сочетание цветов и фактур как будто заимствовано из последних модных показов.

Костюм горничной

Если накануне праздников несколько человек запереть в загородном особняке, отрезанном от внешнего мира снегопадом, то ничего хорошего из этого не выйдет. Не верите? Тогда посмотрите фильм Франсуа Озона «8 женщин». Катрин Денев в леопардовом манто, Фани Ардан в алом облегающем платье, Изабель Юппер в зеленом костюме и Эммануэль Беар, которая сумела не затеряться на фоне этого звездного ансамбля в скромном платье горничной. Видимо, все дело в контрасте нахального поведения и черного сиротского платьица с белым воротником.

Платье в горох

После того, как комедия «Карнавальная ночь» вышла на экраны, студентка Люся Гурченко проснулась знаменитой. Миллионы женщин стремились скопировать платья ее героини Леночки и стремятся до сих пор. Причем многие раньше даже не подозревали, что фасон знаменитого платья с пышной юбкой в горох полностью повторяет стиль New Look, придуманный Кристианом Диором почти за 10 лет до этого. Рисуя силуэт с мягкой округлой линий плеч, тонкой талией и юбкой-колоколом, Диор вдохновлялся формой цветов и стремился создать что-то подчеркнуто женственное. В послевоенной Франции его платья, на пошив которых уходили метры ткани, вызвали скандал, а сейчас воспринимаются как символ той эпохи и образец элегантности. Платье в горох можно купить и за 50, и за 500 франков, а вот талию, как у Гурченко, не купишь ни за какие деньги.

Дурацкий свитер

Свитер со смешным рисунком оценят те, кто устал наряжаться в течение года и предпочел бы встретить Новый год в расслабленной обстановке, позабыв про каблуки, укладки и неудобные платья. Самое время вспомнить западную традицию проводить праздничные вечера в теплых свитерах. При выборе ориентируйтесь на единственное правило: чем более несуразным и нелепым кажется узор, тем лучше. Елки, снеговики, олени, снежинки и этнические мотивы только приветствуются.

Какой бы образ вы не выбрали, не забудьте добавить последний штрих. И мы имеем в виду не яркую помаду, а улыбку.

Главное на сегодня.

Никто не будет спорить с тем, что принимать гостей в праздничный вечер – задача непростая. Ведь нужно продумать сотни мелочей: от меню и цвета скатерти до подарков и схемы рассадки за столом. Вдохновение можно поискать на страницах русской классики.

Профессор Преображенский из повести Михаила Булгакова «Собачье сердце», например, знал толк в еде, напитках и манерах. У нас нет причин не доверять высказываниям Филиппа Филипповича: светило науки был известным гурманом и эстетом.

Как накрыть стол?

В «Калабуховском доме» знали, как добавить торжественности даже обычной вечерней трапезе: «На разрисованных райскими цветами тарелках с черной широкой каймою лежала тонкими ломтиками нарезанная семга, маринованные угри. На тяжелой доске — кусок сыра в слезах, и в серебряной кадушке, обложенной снегом, — икра. Меж тарелками — несколько тоненьких рюмочек и три хрустальных графинчика с разноцветными водками. Все эти предметы помещались на маленьком мраморном столике, уютно присоседившемся у громадного резного дуба буфета, изрыгающего пучки стеклянного и серебряного света. Посреди комнаты — тяжелый, как гробница, стол, накрытый белой скатертью, а на ней два прибора, салфетки, свернутые в виде папских тиар, и три темных бутылки».

Итак, чтобы накрыть стол «по-профессорски», нужно, во-первых, выгладить белую скатерть и свернуть салфетки каким-нибудь замысловатым способом. Во-вторых, никак не обойтись без фарфоровых тарелок. Можете считать себя счастливчиком, если найдете на антресолях прабабушкин дореволюционный сервиз Императорского фарфорового завода, впрочем, любой другой тоже подойдет. Если сомневаетесь по поводу рисунка, представьте, что выбрал бы профессор Преображенский: он вряд ли бы одобрил современную моду на минимализм, а вот расписанные цветами тарелки ему бы понравились.

Чем закусывать?

С семгой, лососем и икрой все ясно: эти яства на новогоднем столе есть всегда, тут и обсуждать нечего. А вот этот совет Филиппа Филипповича, наверное, стоит напомнить: «Заметьте, Иван Арнольдович, холодными закусками и супом закусывают только недорезанные большевиками помещики. Мало-мальски уважающий себя человек оперирует с закусками горячими».Горячее, между прочим, подавалось на серебряном крытом блюде. Естественно, вилки, ножи и ложки в профессорской столовой тоже были выполнены из серебра.

О чем говорить?

Интересная застольная беседа важна не меньше изысканных угощений. Профессор Преображенский придерживался такого же мнения: «Еда, Иван Арнольдович, штука хитрая. Есть нужно уметь, и представьте, большинство людей вовсе есть не умеет. Нужно не только знать, что съесть, но и когда и как. (Филипп Филиппович многозначительно потряс ложкой). И что при этом говорить, да-с!».

Напомним, что, по мнению профессора, за обедом не стоит говорить о большевизме и медицине. Ни в коем случае нельзя читать советских газет, так как они вредят пищеварению. Как человек науки, Филипп Филиппович подтверждает свои слова клиническими исследованиями: пациенты, не читающие газет, чувствовали себя превосходно. Нисколько не сомневаемся в результатах эксперимента!

Спорить о политике и религии тоже бессмысленно: противники забросают друг друга аргументами, но своего мнения не изменят. Поэтому остается вести интеллигентные беседы на безопасные темы – путешествия, книги, фильмы, спектакли и выставки.

Что пить?

То же, что и сто лет назад: «Доктор Борменталь, умоляю вас, оставьте икру в покое, если хотите послушаться доброго совета, налейте не английской, а обыкновенной русской водки».Например, такой, как сибирская водка Mamont. А разнообразить выбор горячительных напитков за столом можно с помощью необычного освежающего коктейля на основе водки и огуречного смузи.

Коктейль Siberian DeTox

Ингредиенты для четырех порций:

Половинка огурца;

2-3 столовых ложки зеленого горошка;

Кусочек перца чили; Пучок кинзы;

Сок половинки лайма;

120 мл лимонного сока;

40 мл водки Mamont;

Лед;

Газированная вода.

Способ приготовления: половинку огурца очистить от кожуры и семечек, произвольно нарезать и поместить в чашу блендера. Добавить к огурцу 2-3 столовых ложки зеленого горошка, 15 листиков кинзы, 120 мл лимонного сока, кусочек перца чили и 40 мл водки Mamont. Смешать все до однородного состояния. Главное, чтобы зелень превратилась в мелкую пыль и не чувствовалась на зубах. В коктейльные бокалы насыпать крошку льда, залить ее огуречно-водочной смесью и сверху добавить газированной воды. Идеально сочетается с атлантическим лососем, равиоли со шпинатом и салатом из свежей морковки.

С завтрашнего дня начинается одна из самых приятных пор года – череда праздников, долгие застолья, встречи с близкими и разговоры до утра. Всем счастливых новогодних каникул!

Вот и пережили мы с вами еще один год, год столетия русской революция, десятилетия Нашей Газеты и выхода в свет десятого печатного приложения к ней. Год этот был тяжелым, эхо революционных потрясений докатилось и до тихой Женевы… Однако мы продолжали решать проблемы по мере поступления, не вешать нос и не опускать руки.

Наш юбилейный год мы начали гастрономическим праздникомв партнерстве со Швейцарской школой гостиничного менеджмента (SHMS) , а завершили праздником духовным, организовав показ в Женеве великолепного спектакля театра Мастерская Петра Фоменко «Сон в летнюю ночь». В течение года мы оказали информационную поддержку самым разным культурным и благотворительным мероприятиям – от Фестивалей в Вербье и Art Dialog до традиционного Сабантуя и концертов, организуемых ассоциацией Avetis. Мы всегда рады поддержать хорошие, качественные проекты, не забывая при этом о принципе взаимовыгодности сотрудничества, которая может принимать самые разные формы. Такая позиция продиктована, как вы понимаете, не жаждой наживы, а обстоятельствами.

Швейцарская пресса переживает непростые времена – то и дело появляются печальные новости о сокращении штатов, о слиянии редакций, а то и вообще об исчезновении СМИ. Поэтому тот факт, что Наша Газета вообще продержалась десять лет без всякого институционного финансирования, не только удивляет нас самих, но и вызывает уважительное восхищениеу наших коллег, которых мы искренне благодарим за постоянную профессиональную поддержку.

По Восточному календарю 2018 год – год Желтой Земляной Собаки, животного, славящегося своей преданностью, трудолюбием и упорством. Он придет на смену года драчливого и капризного Петуха, поэтому, если верить астрологам, можно надеяться, что обойдется без тычков и предательств и год пройдет в спокойной ежедневной работе в окружении верных друзей.

Считается, что в год Собаки важно много общаться и искать «своих людей». На нехватку общения наша редакция точно не может пожаловаться, и свои люди имеются.

Мы счастливы сообщить читателям, что в 2018 году продолжатся партнерские отношения Нашей Газеты с компанией JTI, банком Pictet, издательством Noir sur Blanc, фондом AVC Charity Андрея Чеглакова, агентством по недвижимости Pilet&Renaud, институтом красоты L.Raphael, Оркестром Романдской Швейцарии, Швейцарским Советом по культуре Про Гельвеция…. Без их поддержки наш проект не мог бы существовать.

Мы надеемся, что появятся и новые партнеры, но призываем наших верных читателей, каждый день бесплатно получающих качественную информацию, не надеяться на доброго дядю (или тетю) и доказать франков свою заинтересованность в существовании Нашей Газеты. Не думайте, что вступление в Ассоциацию друзей НГ (100 франков в год) или оформление годовой подписки (40 франков)– это капля в море, ведь без капель и моря бы не было!

Вместе мы – сила, оставайтесь с нами. Редакция Нашей Газеты желает всем читателям счастливого Нового года, здоровья и радости.

Главное на сегодня.

Любители необычных каникул могут отправиться в кантон Фрибург: здесь, в тишине монастырского сада, окруженного средневековыми стенами, они смогут задуматься о вечном и прекрасном, отдохнуть душой и телом. Ведь в наш суетный век мы, наверное, больше всего устаем от шума, вечной спешки, болтовни и т.п. Несколько дней тишины и покоя, проведенные в отрыве от цивилизации, способны пролить елей на душу измученного клерка и топ-менеджера, инженера и программиста, студента и рабочего. В конце концов, прыжок в прошлое – это всегда увлекательно. А где же еще можно почувствовать дух седой старины, как не в монастыре?

Немного истории

Аббатство Отрив расположено в 7 километрах от Фрибурга в живописном месте на берегу реки Зане. Сама природа, видимо, подсказала Гийому де Глану, сеньору Вилар-сюр-Глан, что эти поля, леса и холмы идеально подходят для монастырской молитвы и раздумий. С юга обитель окружает отвесная скала, словно естественный оборонительный вал. В 1142 году сеньор Гийом разобрал собственный замок и из его камней и досок построил аббатство. Здесь же он принял монашество и здесь же был впоследствии похоронен.

За свою историю обитель познала и взлеты, и падения: за периодами процветания последовали времена запустения. В 1848 году, после поражения Зондербунда (союза семи католических кантонов Швейцарии), аббатство закрыли. Возродилась обитель лишь в 1939 году. Сегодня здесь проживают 22 монаха родом из всех четырех языковых регионов Швейцарии. Службы проводятся на французском и латинском языках.

Для цистерианцев (или белых монахов) главное – аскетический образ жизни, уединение, молитвенное созерцание. Они откололись от бенедиктинского ордена. Большую роль в формировании их мировоззрения сыграл французский богослов Бернард Клервоский (1091-1153), поэтому их часто называют «бернардинцами».

В наши дни

Что заставило сегодняшних цистерианцев из Фрибурга открыть двери обители и принимать у себя гостей? Меняются времена, меняются нравы? Не совсем так. Еще святой Бенедикт (480-547) в своем Уставе (Regula Benedicti) большое значение отводил гостеприимству. «Принимая путника, мы принимаем самого Христа», - приводят слова наставника монахи аббатства Отрив на своем сайте. А поскольку фрибургская обитель находится на перекрестке языков (французского и немецкого), религий (католической и протестантской) и культур, то почему бы не познакомить с монашескими традициями всех желающих? Заметим, что дверь аббатства открыта для всех: мужчин и женщин, родителей с детьми, католиков и протестантов, представителей других религий. Единственное требование – уважительное отношение к уставу обители.

Зачем приезжают сюда люди? Здесь их называют красивым французским словом «retraitant», что значит «человек, временно отстранившийся от мирских дел». «У нас всегда есть гости, - рассказал газете Le Temps отец настоятель. – Кто-то приезжает, чтобы приготовиться к важному событию в своей жизни, кто-то – для того, чтобы принять решение, кто-то – за утешением». Однако не все приезжают потому, что им что-то нужно, и не все из посетителей – верующие. Ни от кого ничего здесь не требуют, нескромных вопросов не задают. Правда, в каком состоянии духа «неверующие» покидают монастырь, тоже неизвестно. Как говорится в афоризме неизвестного автора: атеистами люди бывают до первой встряски самолета.

По прибытии каждому посетителю выдается расписание: с 4.15 (всенощная) до 19.50 (повечерие) день наполнен службами и молитвой – под звуки стройные органа. Все желающие могут присоединиться к монастырской молитве. Кроме того, по предварительной договоренности можно встретиться с монахами, которые ответят на вопросы, проведут по аббатству, расскажут его историю.

Стоимость проживания одного человека – 60 франков в день, включая питание. В период с 14 января по 23 января 2018 года монастырская гостиница будет закрыта.

Кроме длительного проживания, все желающие могут посетить аббатство по субботам. Справки по телефону: +41 26 409 71 00 (по будним дням с аббатством можно связаться с 9.45 до 11.30 и с 14.15 до 17.00, в воскресенье: с 11.00 до 11.30 и с 15.00 до 16.00).

Главное на сегодня.

В Конфедерации тестирование системы электронного слежения проводилось с 1999 года в кантонах Базель, Берн, Во, Женева и Тичино, а в 2003 году к ним присоединился и Золотурн. По результатам испытаний, электронные браслеты были рекомендованы к использованию.

Основным преимуществом этой меры пресечения называют ее низкую стоимость: электронный браслет в среднем обходится в 50 франков в день, что в три раза дешевле тюремного заключения. Власти также надеются, что браслеты помогут немного разгрузить тюрьмы. Вдобавок ко всему, человек с электронным браслетом не теряет работу и остается интегрированным в общество.

Тем не менее, внедрение системы в Швейцарии осложняется сразу несколькими проблемами, главная из которых заключается в невозможности постоянного надзора за правонарушителями. Руководитель санкт-галленской службы исполнения наказаний Джо Кель заявил сайту Tages Anzeiger, что у кантонов недостаточно ресурсов, чтобы круглые сутки следить на экране за перемещениями преступника. Другими словами, наблюдение осуществляется только в рабочие часы. Если осужденный покинет квартиру, например, в субботу, то полицейские не смогут немедленно вмешаться, так как обработают сигнал браслета только в понедельник. А за это время может произойти все что угодно.

Другая проблема заключается в том, что в Конфедерации используются разные виды браслетов. Большинство находящихся под домашним арестом носят браслеты на радиочастотах. Эта технология позволяет определить только то, находится ли человек у себя дома или покинул его. Как только он выходит из квартиры, то наблюдение за ним прекращается. Браслеты с GPS намного более совершенны, но и с ними возникают сложности: в гаражах и туннелях сигнал может теряться.

Одинаковые аппараты для всех кантонов должны быть закуплены только к 2023 году. Какому производителю власти отдадут предпочтение, пока неизвестно. Вместе с крупными международными марками за право поставлять электронные браслеты для всей страны готовы побороться и швейцарские предприятия. Например, стартап Geosatis из коммуны Ле-Нуармон называет себя единственной европейской компанией, которая дает гарантию, что их браслет невозможно снять. Власти кантона Вале уже сделали свой выбор в пользу Geosatis, тогда как в Во, Женеве и Цюрихе будут использовать браслеты американского бренда 3M.

Несмотря на все трудности, специалисты не теряют оптимизма и считают, что осужденного дисциплинируют сам факт ношения браслета и осознание того, что его местонахождение отслеживается. По данным департамента юстиции, удельный вес рецидивов при использовании браслетов не превышает показатели по другим видам наказания и составляет 23%.

Перед тем, как применить эту меру пресечения, органы правопорядка взвесят риски и оценят вероятность побега или рецидива. Ношение браслета возможно только в том случае, если человек не представляет опасности для общества, осужден не за тяжкое преступление, обладает правом на пребывание в Швейцарии, имеет постоянное место работы или зачислен в учебное заведение. Помимо этого, другие проживающие в квартире или доме не должны быть против.

Электронные браслеты вскоре могут надеть и на осужденных за домашнее насилие или преследование. Сейчас суд запрещает им приближаться к жертве на определенное расстояние, а электронное наблюдение позволит эффективнее следить за исполнением этого постановления. Проект соответствующего закона был представлен в парламент в октябре.

Использование электронных браслетов возможно сроком от 20 дней до 12 месяцев. В некоторых случаях от 3 до 12 последних месяцев долгого периода заключения могут быть заменены на домашний арест и электронный мониторинг – это должно помочь людям быстрее вернуться к обычной жизни. По прогнозам специалистов, такой вид наказания будет применен примерно к 4% осужденных.

Директор станции Télé Villars (Villars-Gryon-Les Diablerets) Пьер Бессон уверен в успехе новой стратегии, которую курорты начали применять в прошлом году. Пьер Бессон – один из инициаторов запуска сезонного абонемента «Magic Pass», позволяющего кататься на 25 станциях Романдской Швейцарии менее чем за 360 франков. «Мы почили на лаврах, пора устроить встряску», - отметил эксперт в интервью газете Tribune de Genève.

На самый смелый шаг решилась станция в Саас-Фе, выпустив в 2016 году абонементна весь сезон за 222 франка, в то время как по обычным тарифам туристам пришлось бы потратить тысячи франков. Было продано более 75 000 абонементов, а приток туристов вырос впервые за несколько лет. В этом году в Саас-Фе туристам снова сделали выгодное предложение, которое пользуется успехом.

Четыре станции в Бернском Оберланде продают абонементы по цене 666 франков, а в долине Большой Сен-Бернар можно кататься весь сезон, заплатив всего 100 франков.

Впрочем, такие предложения делают не все станции. Лыжный курорт Fiesch-Eggishorn, который недавно объединился с соседними курортами Riederalp и Bettmeralp в кантоне Вале, не собирается снижать цены, а делает ставку на качество своих услуг. Станции в Церматте, а также курорты 4 Vallées и Portes du Soleil отказались снижать цены, аналогичное решение приняли станции в Граубюндене.

Представитель Ассоциации «Швейцарские подъемные устройства» (RMS) Бруно Галликер отметил, что RMS наблюдает за новыми предложениями станций: «С одной стороны, мы стремимся привлечь больше клиентов на лыжню. С другой – из-за сниженных цен может пострадать эта сфера туристического бизнеса».

Со своей стороны, Пьер Бессон подчеркнул, что число проданных абонементов Magic Pass превысило число проданных абонементов в прошлые сезоны. Купившие их клиенты уже не станут приобретать дневные пассы, как раньше. Этой зимой на склонах будет больше лыжников, но не обязательно каждый из них решит кататься часто, поэтому подводить итоги предстоит в конце сезона.

По мнению профессора института географии и устойчивости Лозаннского университета Кристофа Клива, такие инициативы свидетельствуют о неблагоприятной обстановке, в которой находятся лыжные курорты, и некоторые из них могут не выдержать конкуренции.

Тем временем в соседней Франции можно покататься на лыжах дешевле, чем в Конфедерации, поэтому руководству станций не нужно снижать цены. Президент объединения горнолыжных курортов Франции Пьер Леста отметил, что резкое снижение цен на абонементы на романдских станциях обязательно приведет к снижению прибыли и, соответственно, рентабельности.

Тем не менее, швейцарцы смотрят в будущее с оптимизмом, который укрепляет благоприятная погода, в отличие от 2014, 2015 и 2016 годов, когда на склонах можно было увидеть огромные участки голой земли с пучками сухой травы. На прошлой неделе в Конфедерации выпало много снега: 1 января толщина снежного покрова на некоторых станциях достигала 290 сантиметров. Сохранится ли это сочетание чудесной зимней погоды и выгодных предложений в ближайшем будущем?

Главное на сегодня.

Согласно разработанному правительством плану, предполагается проведение тренингов для учителей, которые благодаря этому смогут лучше распознать признаки экстремистских настроений среди своих учеников.

Власти рассчитывают при помощи педагогов обеспечить более раннее выявление молодых людей, над которыми нависла опасность радикализации, чтобы вовремя оказать им психологическую помощь. Однако генеральный секретарь профсоюза романдских учителей (SER) Жан-Марк Аллер придерживается иного мнения. В интервью телерадиокомпании RTS он отметил: «Складывается впечатление, будто из нас хотят сделать надзирателей за мыслями учеников».

«Опасность заключается в том, что скоро будет преступлением иметь неприятную физиономию, - поделился своими опасениями Аллер. – Внимание сосредоточено на негативных признаках, в то время как нужно обсуждать такие вопросы со всеми учениками и воспитывать в них уважение к окружающим, даже если у тех – другой образ мышления». Жан-Марк Аллер хочет избежать несправедливого отношения к ученикам, которые могут показаться подозрительными «только потому, что происходят из такой-то семьи, исповедуют такую-то религию, произносят такие-то слова».

В настоящее время в Романдской Швейцарии только кантон Женева намерен провести тренинги для 250 учителей на тему раннего выявления радикализации. Глава департамента образования (DIP) кантона Женева Анн Эмери-Торрасинта отметила, что, «если человек носит платок, то это еще не говорит о том, что он – радикализован. На самом деле беспокоиться следует учителям, которые могут порой неверно интерпретировать тот или иной признак». Преподавателям необходимы советники, которые помогут им справиться с порученной задачей, убеждена Анн Эмери-Торрасинта.

По словам делегата Швейцарского союза безопасности Андре Дювийара, которому поручена реализация национального плана по борьбе с радикализацией, «такие опасения понятны, однако речь идет только о том, чтобы заметить первые признаки перед принятием мер. Полагать, что придется быть доносчиком – преувеличение». Андре Дювийар добавил, что в Цюрихе уже внедряются соответствующие меры в школах, и это позволило заметить признаки радикализации у некоторых учеников. Эксперт подчеркнул, что учителя не становятся информаторами полиции, так как в этом случае «мы еще не на стадии расследования, и потому речь не идет о прямом контакте со стражами порядка».

Преподаватель Женевского университета Фредерик Эспосито, читающий лекции по вопросам безопасности и терроризма, уверен, что меры, принимаемые правительством в этой сфере – признак понимания проблемы: «До 2014 года вопросы, связанные с терроризмом, не рассматривались в рамках национальной безопасности».

Напомним, что в Женеве с 2016 года действует собственная программапо выявлению женевцев, которые могут подвергнуться радикализации. На специальном сайте www.gardezlelien.ch, название которого можно перевести с французского языка, как «сохраните связь», каждый желающий может задать интересующий его вопрос, связанный с идеологическим, политическим или религиозным экстремизмом. Также доступна круглосуточная телефонная линия (0800 900 777), по которой можно анонимно получить консультацию эксперта. Министр экономики и безопасности кантона Пьер Моде отметил, что благодаря этому проекту в распоряжении властей оказалась информация, которую трудно было получить иным способом.

Официальное фото швейцарского правительства публикуется ежегодно и одобряется президентом. Работу над новым портретом министров Ален Берсе доверил своим землякам из Фрибурга: фотографу Штефану Шмутцу, более известному под псевдонимом Stemutz, и художнику Мишелю Коттэну, подписывающему свои работы именем Michel FR. Портрет доступен в двух вариантах: в виде обычного и анимированногоизображения.

Глава канцелярии Вальтер Турнхерр, президент Конфедерации Ален Берсе и шесть других федеральных советников позируют в строгой черной одежде на фоне стилизованного горного пейзажа, выполненного в оттенках охры и меди.

Мишель Коттэн сначала вручную нарисовал различные сюжеты, а потом объединил их на компьютере в единую картину. Художник ставил перед собой цель проиллюстрировать «большое разнообразие маленькой Швейцарии». И ему удалось сделать это с юмором: он собрал все возможные стереотипные швейцарские образы и представил их в виде забавного детского комикса.

Трудолюбивый альпийский народ покорил неприступные горы, прорубив в них железнодорожные туннели и соорудив канатные дороги, фуникулеры, подвесные мосты и виадуки. Силу природы он также научился использоваться себе во благо, построив ветряные мельницы и добывая «зеленую» энергию.

Среди горных вершин выделяется символ Конфедерации – Маттерхорн. Его очертания узнают даже те, кто никогда не был в Швейцарских Альпах. Дело в том, что именно Маттерхорн нарисован на упаковке известного шоколадного батончика с нугой, миндалем и медом Toblerone. Примечательно, что изображение Маттерхорна (вместе с портретом Вильгельма Телля и арбалетом) считается косвенным указанием на швейцарское происхождение товара, поэтому его нельзя использовать, если продукт не отвечает строгим критериям Swissness.

Эйгер, Менх и Юнгфрау, пики Бернского Оберланда, напоминают куски эмменталя, традиционного швейцарского сыра из коровьего молока. Сама веселая корова с колокольчиком на шее выглядывает из-за спины главы департамента обороны и спорта Ги Пармелена. Слева от него можно также разглядеть лягушку в военной форме, которая, видимо, призвана олицетворять швейцарскую армию, охраняющую нейтралитет Конфедерации. По улыбке Пармелена можно сделать вывод, что он не обижен на сравнение вооруженных сил с болотными жабами. Хотя никто не знает, что он прячет в руке в правом кармане: может быть, он как раз готовится отомстить художнику.

Главы департаментов транспорта, экономики и иностранных дел – Дорис Лойтхард, Йоханн Шнайдер-Амманн и Игнацио Кассис – стоят посреди ровной и безопасной дороги, которая, как и экономические показатели Конфедерации, идет только вверх и не знает падений. О натянутой улыбке и сцепленных руках Кассиса в швейцарских СМИ не высказался только ленивый: по общему мнению, министр иностранных дел нервничает из-за ухудшенияотношений с ЕС. Его можно понять – в новом году дипломатам предстоит проделать много работы.

Свет и тепло швейцарцам дарит не солнце, а … часы! Они тикают в левом верхнем углу, символизируют высоко ценимую здесь пунктуальность и напоминают об искусности швейцарских часовых мастеров. Время от времени над макушками елок появляются ноты – это звуки многочисленных музыкальных фестивалей, которые проводятся в разных городах, от Монтре до Гштада, практически круглый год.

Самый загадочный элемент на картине представляет собой Федеральный дворец. Место работы дружного коллектива министров почему-то атакуют пришельцы на летающей тарелке. Что хотел сказать художник, остается тайной. Может, он пытался намекнуть, что швейцарское правительство поддерживает связь с космосом и общается с внеземными цивилизациями?

Члены Федерального совета не впервые предстают в таком оригинальном образе. Например, 10 лет назад они позировали в толпе самых обычных людей – и нужно было постараться, чтобы их найти. А выбранный в прошлом году Дорис Лойтхард черно-белый портрет вызвал у многих ассоциации с афишей фильма про гангстеров или обложкой альбома рок-группы. Карикатурные фотомонтажи не заставили себя ждать.

Новой фотографии тоже досталось от некоторых швейцарских журналистов. Ее уже прозвали «веселыми похоронами» за слишком мрачные черные костюмы и раскритиковали за примитивные клише и обилие деталей, за которыми не видно главного – самих министров. Зато, как показывают результаты голосований на информационных сайтах, обычным интернет-пользователям веселое анимированное фото понравилось.

Главное на сегодня.

До недавнего времени ни одна уважающая себя знаменитость не выходила в свет без мехового манто: Мэрилин Монро эффектно куталась в шубу, Софи Лорен беззастенчиво позировала в мехах и украшениях на голое тело, а молодая королева Елизавета II, отправляясь на бал, накидывала горжетку на обнаженные плечи. И никому не приходило в голову упрекнуть этих выдающихся женщин в неэтичном поведении.

Сейчас отношение к меху кардинально изменилось. На крестинах племянника в декабре шведская принцесса Мадлен неосмотрительно появилась в короткой нежно-розовой каракулевой шубе от Valentino и спровоцировала возмущение и гнев общественных активистов. Шведская организация защитников животных в специальном заявлении осудила выбор Мадлен, которой пришлось извиняться за свой внешний вид. В общем, принцессы, подумайте дважды, надевая манто из меха новорожденных ягнят: от недовольства подданных всего пару шагов до свержения монархии.

Если раньше было бы сложно представить, что женщины будут оправдываться в любви к шубам, то сегодня натуральный мех стал чем-то неприличным. По негласным правилам этикета, его теперь лучше либо носить в кругу единомышленников, либо вовсе избегать, чтобы не попасть в скандальную историю.

Модные дома один за другим начали отказываться от меха. Пионером в этой области можно считать Стеллу Маккартни. Одна из самых талантливых дизайнеров современности (а также дочь гитариста группы The Beatles) поддерживает зоозащитников из PETA и не использует мех и кожу в своих коллекциях.

Постепенно к ней присоединились и другие модельеры. Основатель марки Joop! Вольфганг Йооп недавно признался в одном эссе, что вызвал бы полицию, если бы увидел у кого-то меховой брелок. В 2015 году об отказе от меха объявили в Hugo Boss, год спустя – Armani, в октябре прошлого года – Gucci, а с 2018 года – Michael Kors и Jimmy Choo. В июне 2017 года стало известно, что интернет-магазины люксовых товаров, входящие в Yoox Net-a-Porter Group, больше не будут продавать мех. А швейцарские универмаги Globus и Manor не торгуют меховыми изделиями с 2016 года.

В то, что абсолютно всеми руководителями этих модных бизнесов движет любовь к животным, верится с трудом. Наверняка, среди них есть те, кому безразлична судьба норок и соболей, но они понимают, что отказ от меха будет способствовать укреплению позитивного имиджа компании. Тем не менее, факт остается фактом: мех больше не в моде.

Такое положение дел устраивает далеко не всех. В конце концов, почему можно покупать «угги» из овчины и есть бараньи котлеты, но нельзя надевать мутоновые шубы? Разве это не лицемерно? Отважные женщины продолжают носить свои меховые манто и жилетки, несмотря на косые взгляды и риск быть облитыми краской, как Саманта Джонс в фильме «Секс в большом городе». И в этом их поддерживают некоторые швейцарские дизайнеры. Например, 23-летний Уэсли Петерманн из Шаффхаузена в знак протеста опубликовал в своем профиле в Instagram фотографию, на которой буквально «купается» в шубах собственной марки.

Когда швейцарские журналисты пишут, что Петерманна знает весь мир, то они либо заблуждаются, либо льстят молодому дизайнеру: наверняка, многие только сейчас впервые услышат его имя. Уэсли склонен к эпатажу и старается любыми способами привлечь к себе внимание. Делает он это профессионально: эксцентричные прически, массивные цепи на шее, розовые мохнатые шубы до пят и блестящие корсеты – за гардероб Петерманна любая эстрадная звезда отдала бы душу.

Уэсли утверждает, что, в отличие от искусственного, натуральный мех – это устойчивый материал, производство которого не вредит окружающей среде. Также он считает, что никто не может указывать другим людям, как им одеваться.

Глава зоозащитной организации Animal Rights Switzerland Пабло Лабхардт с Петерманном категорически не согласен. В комментарии Blick он отметил, что звериные шкуры часто поступают с полукриминальных ферм, а внешняя красота меха не стоит страданий убитых животных.

Примечательно, что более 75% пользователей, принявших участие в онлайн-голосовании на сайте Blick, считают, что мех должен быть запрещен. Похожие данные опубликовал и институт маркетинговых исследований GFK: по результатам проведенного им опроса, 62% швейцарцев поддерживают запрет на торговлю меховыми изделиями в Конфедерации.

При этом, цифры продаж говорят об обратном. В 2016 году в Швейцарию было импортировано рекордное количество меха за последние четверть века – 452 тонны. Чем объясняется такая нестыковка, неизвестно: то ли участники опросов кривят душой, то ли кто-то приобретает шубы за троих, то ли во всем виноваты иностранные туристы, делающие покупки в швейцарских бутиках.

C 2013 года в Швейцарии действует закон, согласно которому меховые изделия должны сопровождаться сертификатом, в котором указаны их происхождение и условия содержания животных. Однако, по оценкам службы безопасности продуктов питания и ветеринарии, в большинстве случаев это требование не выполняется.

В конце ноября Совет кантонов отклонил инициативу о запрете на импорт продуктов, при производстве которых животные подвергаются жестокому обращению, но призвал усилить контроль подобных товаров. Таким образом, мех (а вместе с ним фуа-гра и лягушечьи лапки) пока остается в продаже в швейцарских магазинах. А носить натуральную шубу или нет – решать только вам.

К ногам красавицы надменной
Принес я меч окровавленный,
Кораллы, злато и жемчуг;
Пред нею, страстью упоенный,
Безмолвным роем окруженный
Ее завистливых подруг,
Стоял я пленником послушным;
Но дева скрылась от меня,
Примолвя с видом равнодушным:
«Герой, я не люблю тебя!»

Увы, подарки не всегда приходятся по душе, о чем так прекрасно писал Александр Пушкин. При этом дареному коню в зубы не смотрят. Какое же применение найти электрочайнику или бритве, которые вам не подходят? В Туне (кантон Берн) приняли оригинальное решение и распродали на специальном аукционе около ста ненужных презентов, пишет газета Le Temps.

На торги пришло немало горожан, включая любителей выгодных покупок. Те, кого не радует фотоальбом с видами Македонии, статуя малоизвестного скульптора для сада или формы для приготовления равиоли, смогли избавиться от этих и других неудачных, неуместных или странных подарков… с пользой для города.

Четырехкилограммовая шоколадная статуя святого Николая, купленная за 199 франков, ушла с торгов за 75. Невзрачную кофемашину купить никто не захотел, тем более что одна из участниц аукциона сообщила присутствующим, что у ее кузины – точно такая же, и она не стоит даже минимальной цены в 50 франков.

Однако некоторые предметы ушли с молотка по цене, которая превысила их начальную стоимость. Например, книгу швейцарского писателя Мартина Сутера, написанную в соавторстве с певцом Штефаном Эйхером, купили за 55 франков, тогда как в магазине она продавалась за 30.

Организаторы остались довольны, так как всего на аукционе было выручено 2500 франков. Идею швейцарцы, которые планируют провести еще один аукцион в начале 2019 года, позаимствовали у жителей Нюрнберга. Двадцать лет назад мусорщики немецкого города очень удивились, увидав в мусорных баках подарки, с которых даже не сняли красивую упаковочную бумагу. Работники задумались над тем, как обеспечить находкам более достойное будущее, чем уничтожение на мусороперерабатывающем заводе.

С тех пор продажа подарков, которые не пришлись по душе, стала традицией, своеобразной противоположностью рождественскому рынку. Добавим, что в Конфедерации есть и другая возможность избавиться от ненужных презентов с пользой для других. Совместно с Красным Крестом почта Швейцарии уже двадцать лет проводит акцию «2 x Noël», в рамках которой все желающие могут порадовать малообеспеченных людей. Достаточно прийти на почту с подарками и сказать, что это – для «2 x Noël». В прошлом году в ходе акции было собрано более 66 000 пакетов с сюрпризами и 200 тысяч франков.

Что касается подарков, которые не подняли настроение, то еще до аукциона в Туне швейцарцы бойко продавали их на ведущих сайтах объявлений. Словом, куда угодно, лишь бы не в мусорное ведро, ведь то, что для одного бесполезно, для другого может оказаться очень кстати.

Главное на сегодня.

Незадолго до конца прошлого года онлайн-сервис по сравнению цен на товары и услуги Comparis опубликовал данные опроса, согласно которому в 2018 году каждый десятый житель Швейцарии хотел бы инвестировать в биткоины или любую другую криптовалюту. Желание, конечно, понятное, но вкладывать средства в цифровые деньги надо было раньше – хотя бы тогда, когда биткоин стоил одну тысячу долларов, а не десять или пятнадцать.

Если вы любите кататься на лыжах и как раз принадлежите к тем дальновидным людям, которые успели купить пару биткоинов до их резкого скачка и теперь не знают, на что их потратить, то приезжайте в Швейцарию: этой валютой отныне можно расплатиться за дневной ски-пасс по Верхнему Энгадину.

Свое решение директор компании Engadin St. Moritz Mountains Маркус Майли объяснил журналистам Südostschweiz тем, что нужно жить в ногу со временем, особенно в том, что касается цифровых изменений. Волатильность валюты, которая за последний месяц успела несколько раз взлететь и упасть, и спекуляции на тему того, что биткоин – это всего лишь очередной финансовый пузырь, его, кажется, не беспокоят. В конце концов, несмотря на колебания курса, евро тоже принимают к оплате, справедливо отметил Майли. Что касается рисков, то они существуют и при торговле акциями, добавляет юрист и специалист по криптовалютам Андреа-Франко Штер.

Остальные альпийские курорты более осторожны и не готовы пойти на такой смелый шаг. Как рассказал глава туристической ассоциации Porte des Alpes Сергей Ашванден сайту Tribune de Genève, в Вилларе и Ле-Дьяблере биткоины пока вводить не будут и подождут момента, когда электронные деньги получат более широкое распространение в туристической сфере. В Вербье также этот способ оплаты пока недоступен. Коммерческий директор Téléverbier Кароль Мос связывает эту нерешительность с отсутствием регламентации и возможными проблемами безопасности финансовых операций.

На вопрос, будет ли нововведение в Санкт-Морице способствовать привлечению большего числа туристов, эксперты отвечают сдержанно и неохотно дают прогнозы, ссылаясь на недостаток данных для анализа. Но, по крайней мере, об одном можно сказать с уверенностью: благодаря решению ввести оплату биткоинами, курорт в кантоне Граубюнден попал в заголовки новостей и на время оттянул на себя внимание от других горнолыжных регионов, что в разгар зимнего сезона можно считать неплохим достижением.

Вероятно, в Санкт-Морице неслучайно пришли к идее принимать платежи в биткоинах. Дело в том, что здесь в январе в отеле Suvretta House будет проходить первая и, по утверждениям организаторов, крупнейшая в мире международная конференция по криптовалютам и инвестированию в технологию блокчейн. Среди спикеров заявлен федеральный советник и глава департамента экономики Йоханн Шнайдер-Амманн.

Примечательно, что в 1878 году в другой гостинице Санкт-Морица тоже произошло знаменательное событие: 140 лет назад отель Kulm стал первым местом в Швейцарии, где провели электричество. Таким образом, Граубюнден не в первый раз в швейцарской истории становится центром применения новых технологий.

Напомним, что биткоины популярны и в других кантонах – ими можно расплатиться примерно в 200 учреждениях на территории Конфедерации. Купить биткоины можно не только онлайн, но и во всех автоматах по продаже билетов железнодорожной компании CFF: с ноября 2016 года этой услугой воспользовались более 6 000 человек. Обменять криптовалюту на франки или евро можно также в специальных терминалах Bitcoin Suisse, расположенных в 12 городах Швейцарии.

В Конфедерации этот праздник называют еще «Днем Королей» (Jour des Rois). В этот день вспоминают поклонение волхвов новорожденному Младенцу Христу. Но кем были таинственные посланцы Востока: магами, звездочетами, волшебниками, философами, царями? По-французски их называют емким словом «les Rois mages» (короли-маги), а по-русски – волхвы (мудрецы). В Евангелии стоит греческое слово «μάγοι», что означает либо магов-жрецов, либо астрологов.

Историю волхвов мы находим только в Евангелии от Матфея: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.» Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.» (Евангелие от Матфея, 2: 1-12).

Из этого ясно, что волхвы были мудрыми людьми, искателями истины, и пришли они с Востока, отметил на страницах газеты 24heures каноник аббатства Сен-Морис Жан-Клод Кривелли. Вполне вероятно, что они изучали звездное небо, или, как мы сказали бы сегодня, занимались астрономией. Остается догадываться, где именно они жили, к какому сословию принадлежали, как их звали. Впрочем, апокрифические (неканонические) Евангелия дают ответы на некоторые из этих вопросов: волхвы были не только мудрецами, но также «царями», а звали их Каспар, Мельхиор и Бальтазар. А вот насчет их родины мнения расходятся. Кто-то писал, что родом они – из Аравии, другие утверждали, что из Персии или Эфиопии. В западноевропейской иконографической традиции с X века волхвов принято изображать с коронами на голове, причем они представляют различные регионы: один из них – белой расы, второй – африканец, третий – азиат. В знак того, что Евангелие Христово будет проповедано во всем мире.

На высокое происхождение указывает и анализ мощей волхвов, которые хранятся в Кельнском соборе (перенесены сюда из Милана по желанию Фридриха Барбароссы в 1164 году). Священник цистерианского аббатства в Ромоне Франсуа Клеман отметил, что все говорит о том, что это были люди зажиточного сословия, хорошо питались. Кроме того, мощи завернуты в богатую материю, изготовленную в I веке.

Так или иначе, в каждой стране этот праздник оброс народными традициями. Например, в восточнохристианской (православной) традиции Богоявление или Крещение отмечается 19 января.

Для языческих народов праздник Рождества, и следующий за ним праздник Богоявления, символизировали приход весны, начало нового солнечного цикла. «Праздник наступает вскоре после зимнего солнцестояния и после римского праздника Непобедимого Солнца (Sol Invictus), - пояснил Жан-Клод Кривелли. – Это неслучайно: Христос, Божественный Свет, рассеял тьму».

В праздник Богоявления швейцарцы ставят в рождественский вертеп фигурки волхвов. Дети и подростки (Les Chanteurs à l’étoile) с середины декабря до 6 января проходят по улицам, чтобы возвестить благую весть. Они поют, читают стихи, благословляют дома и их обитателей. Кроме того, маленькие «волхвы» собирают пожертвования, которые потом направляются детям, проживающим в малообеспеченных регионах мира.

Но, конечно, гвоздь программы – пирог (galette des rois) с запеченной внутри фигуркой (по традиции это - боб). Кому попадется заветный кусочек – тот и станет «королем» праздника. История швейцарского обычая печь пирог начинается в 1311 году, когда цехи решили угощать сладким кушаньем своих членов в день Богоявления. По другим данным, этот обычай восходит еще к Древнему Риму.

Швейцарский этнолог Макс Варен возродил традицию в 1950-х годах, создав дрожжевой пирог в виде венка, в который запечена фигурка. Новинку поддержала Швейцарская ассоциация булочников. В итоге на столах у детей появилось чисто национальное изобретение, которое окрестили «короной королей». В каждом кантоне существуют свои рецепты, например в Тичино пекут Torta dei Rei Magi: слоеный пирог с миндальными лепестками.

Ежегодно Migros и Coop продают сотни тысяч «корон королей». К этому стоит добавить сладкие творения, выложенные в частных пекарнях, булочных и кондитерских по всей стране. Но, конечно, ничто не заменит домашний пирог, приготовленный с любовью для собственных чад. А если к процессу выпечки подключить детей, то чаепитие превратится в настоящий праздник не только для малышей, но и для их родителей.

Главное на сегодня.

В исследовании, проведенном под руководством ученых Базельского университета, приняли участие 189 нормально развивающихся подростков в возрасте от 9 до 18 лет. Для эксперимента специально отобрали учеников, не страдающих психическими отклонениями и не употребляющих наркотики. Сбор данных проводился в Швейцарии, Германии и Великобритании. Результаты опубликованы в журнале Neuroimage: Clinical.

Такие черты характера, как угрюмость и бесстрастность, связаны с недостаточным развитием эмпатии (умения сопереживать), отмечается в коммюнике Базельского университета. Дети и подростки часто предпочитают рискованные занятия, проявляют меньше осторожности, а чувство страха у них нередко слабее, чем у взрослых. В последние годы исследователи уделяли таким чертам личности большое внимание, так как они связаны с развитием серьезных и устойчивых форм антиобщественного поведения.

Тем не менее, до настоящего времени большинство экспертов в данной области изучали проявление угрюмости и малоэмоциональности в людях с психическими отклонениями и расстройствами поведения. В результате оставалось неясным, характерны ли безразличие и замкнутость только для людей с нарушениями психики и повышенной агрессивностью, или зависят и от других факторов. 

Используя магнитно-резонансную визуализацию, ученые смогли подробнее исследовать мозг подростков с нормальным развитием, с целью выяснить, можно ли объяснить проявление неотзывчивости разницей в строении мозга. Была обнаружена связь между объемом серого вещества в головном мозге и сниженной эмоциональностью и низким уровнем эмпатии.

Специалистов в первую очередь интересовало, существуют ли заметные различия в этой сфере между мальчиками и девочками. Результаты показали, что объем серого вещества в области передней островковой доли – части коры головного мозга, отвечающей за эмоции – у замкнутых мальчиков-подростков больше, чем у их сверстников, чья эмоциональность остается в пределах нормы. Такое различие в строении мозга было замечено только у мальчиков «без клинического диагноза, - приводятся в коммюнике слова одного из авторов исследования, нейробиолога Базельского университета Норы Марии Рашле. – На следующем этапе мы хотим выяснить, что именно приводит позднее к появлению у некоторых из таких детей проблем с психическим здоровьем, тогда как у других подобных проблем не наблюдается».

У девочек, даже если они скупы на эмоции, такие особенности в развитии мозга отсутствуют. Что же, мнение о том, что мужчины – черствы от природы, а женщины одарены щедрым и отзывчивым сердцем, нашло научное подтверждение? Обратимся к нашей литературе.

В рассказе «Берегов – воспитатель Киси» Аркадия Аверченко есть такая сцена:

«Мать наливала ему суп в тарелку, а Кися внимательно следил за каждым ее движением.

- На, Кисенька.
- Мало супу. Подлей.
- Ну, на. Довольно?
- Еще подлей.
- Через край будет литься!..
- Лей!

Мать тоскливо поглядела на сына, вылила в тарелку еще ложку, и когда суп потек по ее руке, выронила тарелку. Села на свое место и зашипела, как раскаленное железо, на которое плюнули.

Кися все время внимательно глядел на нее, как вивисектор на расчленяемого им в целях науки кролика, а когда она схватилась за руку, спросил бесцветным голосом:

- Что, обожглась? Горячо?»

Остается надеяться, что исследование базельских ученых поможет психологам и педагогам разобраться в особенностях психики трудных подростков. Авторы исследования планируют в ближайшем будущем выяснить, влияет ли количество серого вещества и строение мозга на появление психологических проблем у мальчиков во взрослой жизни.